मंगलवार का व्रत हनुमान जी के लिए रखा जाता है। इस दिन लोग दिन में एक बार भोजन करते हैं या फलाहार लेते हैं, हनुमान जी की पूजा करते हैं, हनुमान चालीसा पढ़ते हैं और मंगलवार व्रत कथा सुनते हैं। ज़्यादातर लोग 21 मंगलवार का व्रत रखकर उद्यापन करते हैं। व्रत के नियम परंपरा से चले आए हैं और हर परिवार में थोड़े अलग होते हैं; नीचे वही लिखा है जो ज़्यादातर घरों में माना जाता है।
The Mangalwar vrat is the Tuesday fast kept for Hanuman ji: one meal or fruit in the day, a puja, the Hanuman Chalisa and the vrat katha. Most people keep it for 21 Tuesdays and close it with an udyapan. The rules are customs and differ by family. In English.
मंगलवार व्रत क्यों रखा जाता है
विधि · नियम और भोजन · कथा · उद्यापन · English · सवाल
मंगलवार का नाम मंगल ग्रह पर है, और “मंगल” का अर्थ शुभ भी है। भक्त हनुमान जी की पूजा के लिए मंगलवार और शनिवार रखते हैं, और इन दिनों हनुमान चालीसा सबसे ज़्यादा पढ़ी जाती है।
व्रत का अर्थ है संकल्प: किसी नियम को श्रद्धा से निभाने का वचन। इसमें अक्सर दिन भर उपवास, एक बार भोजन या केवल फल और दूध लिया जाता है। स्त्री और पुरुष, दोनों यह व्रत रखते हैं। मंगलवार हनुमान जी का दिन क्यों है, यह मंगलवार वाले पेज पर (अंग्रेज़ी में) विस्तार से है।
मंगलवार व्रत विधि
कब से शुरू करें: परंपरा से किसी भी महीने के शुक्ल पक्ष के पहले मंगलवार से व्रत शुरू किया जाता है। कई लोग किसी भी मंगलवार से शुरू कर देते हैं; घर के पंडित जी से पूछ लें।
संकल्प: पहले मंगलवार को सुबह स्नान करके हनुमान जी के सामने मन में संकल्प लें कि कितने मंगलवार व्रत रखेंगे, और किस भाव से।
पूजा: साफ़ जगह पर हनुमान जी की फोटो या मूर्ति रखें। दीया जलाएँ, लाल फूल और सिंदूर चढ़ाएँ, और गुड़-चना, केले या घर में बने प्रसाद का भोग लगाएँ। फिर हनुमान चालीसा पढ़ें, नीचे दी व्रत कथा पढ़ें या सुनें, और हनुमान जी की आरती करें।
पारण: दिन भर व्रत रखकर शाम को हनुमान जी को भोग लगाने के बाद एक बार भोजन करें। यही व्रत खोलना है।
मंगलवार व्रत के नियम और भोजन
| नियम | आम परंपरा |
|---|---|
| भोजन | दिन में एक बार भोजन, या दिन भर फलाहार और शाम को एक बार भोजन। |
| नमक | ज़्यादातर परिवार मंगलवार के व्रत में नमक नहीं खाते। कुछ लोग सेंधा नमक लेते हैं, और कुछ परिवारों में शाम के भोजन में साधारण नमक भी चलता है। |
| क्या खाएँ | गेहूँ और गुड़ से बना भोजन (रोटी, चूरमा, हलवा), फल, दूध और मेवे; फलाहार में कई लोग साबूदाना भी लेते हैं। |
| क्या न खाएँ | मांस, अंडा और शराब नहीं; ज़्यादातर घरों में प्याज़ और लहसुन भी नहीं। |
| कपड़े | लाल या केसरिया कपड़े पहनने की परंपरा है; साफ़ कपड़े ही काफ़ी हैं। |
| सेहत | मधुमेह, गर्भावस्था, बीमारी या दवा चल रही हो, तो डॉक्टर से पूछकर ही उपवास रखें, या उपवास के बिना पूजा, चालीसा और कथा करें। |
ये नियम परंपरा से चले आए हैं, किसी एक ग्रंथ के नहीं, और हर घर में थोड़े अलग हैं। अपने घर की परंपरा मानें।
मंगलवार व्रत कथा
व्रत के दिन पूजा के बाद यह कथा पढ़ी या सुनी जाती है। यहाँ कथा उसी रूप में है, जैसी व्रत कथा की पुस्तकों में छपी मिलती है; कुछ पुस्तकों में इसके दूसरे रूप भी मिलते हैं।
एक बार नैमिषारण्य तीर्थ में अट्ठासी हजार मुनि एकत्र होकर सूतजी से पूछने लगे: हे महामुने! आपने हमें अनेक पुराणों की कथाएं सुनाई हैं, अब कृपा करके हमें ऐसा व्रत और उसकी कथा बताएं, जिसके करने से संतान की प्राप्ति हो तथा मनुष्यों के रोग-शोक, अग्नि, सर्प दुख आदि का भय दूर हो। कलियुग में सभी जीवों की आयु बहुत कम है। इस पर यदि उन्हें रोग-चिंता के कष्ट लगे रहेंगे तो फिर वे श्री हरि के चरणों में अपना ध्यान कैसे लगा सकेंगे?
श्री सूतजी ने कहा: हे मुनियो! एक बार युधिष्ठिर ने भी भगवान श्रीकृष्ण से लोक-कल्याण के लिए यही प्रश्न किया था। भगवान श्रीकृष्ण और युधिष्ठिर का संवाद मैं आपके सामने कहता हूं, ध्यान देकर सुनें।
एक समय हस्तिनापुर की राजसभा में योगिराज श्रीकृष्ण बैठे हुए थे। तब युधिष्ठिर ने भगवान श्रीकृष्ण से प्रश्न किया: हे प्रभो! नंदनंदन, गोविंद! आपने मुझे अनेक कथाएं सुनाई हैं। आज कृपाकर कोई ऐसा व्रत या कथा सुनाएं, जिसके करने से मनुष्य रोग, चिंता तथा भय से मुक्त हो तथा उसे पुत्र की प्राप्ति हो। हे प्रभो! बिना पुत्र मनुष्य का जीवन व्यर्थ है, क्योंकि वह नरकगामी होता है। पुत्र के बिना मनुष्य पितृ-ऋण से भी छुटकारा नहीं पा सकता। उसके पितर पितृलोक में अतृप्त रहते हैं। अतः पुत्रदायक व्रत बतलाएं।
भगवान श्रीकृष्ण ने कहा: हे राजन्! मैं एक प्राचीन इतिहास सुनाता हूं, आप उसे ध्यानपूर्वक सुनें। कुण्डलपुर नामक एक नगर में नंदा नामक एक बुद्धिमान ब्राह्मण रहता था। उसका गुजारा जैसे-तैसे चल ही जाता था, परंतु वह बहुत दुखी रहता था, क्योंकि उसके कोई संतान नहीं थी। उसकी पत्नी सुनंदा पतिव्रता थी, वह भक्तिपूर्वक श्री हनुमान जी की आराधना करती थी। मंगलवार के दिन व्रत करके अंत में भोजन बनाकर हनुमान जी को भोग लगाने के बाद स्वयं भोजन करती थी।
एक मंगलवार को गृहकार्य की अधिकता के कारण वह हनुमान जी को भोग न लगा सकी। इस पर उसे बहुत दुख हुआ। उसने स्वयं भी भोजन नहीं किया। प्रण किया कि अब मैं अगले मंगलवार को हनुमान जी को भोग लगाकर ही अन्न-जल ग्रहण करूंगी। छः दिन तक ब्राह्मणी सुनंदा अपने प्रण के अनुसार भूखी-प्यासी और निराहार रही। परंतु सातवें दिन मंगलवार को वह प्रातःकाल ही बेहोश होकर गिर पड़ी। सुनंदा की इस असीम भक्ति से श्री हनुमान जी बहुत प्रसन्न हुए और उसके सम्मुख प्रकट होकर बोले: सुनंदा! मैं तेरी भक्ति से बहुत प्रसन्न हूं, तू उठ और वर मांग। सुनंदा अपने आराध्यदेव श्री हनुमान जी को अपने समक्ष पाकर आनंद से विह्वल हो उनके चरणों में गिर पड़ी और बोली: हे प्रभु! मेरे कोई संतान नहीं है। कृपा करके मुझे संतान प्रदान करें।
श्री हनुमान जी ने कहा: तेरी इच्छा पूर्ण होगी। तेरे यहां एक कन्या उत्पन्न होगी। उसके अष्टांग प्रतिदिन सोना दिया करेंगे। इस प्रकार वर देकर श्री हनुमान जी अंतर्धान हो गए। ब्राह्मणी सुनंदा बहुत हर्षित हुई। उसने यह समाचार अपने पति से जाकर कहा। ब्राह्मणदेव कन्या का वरदान सुनकर पहले तो दुखी हुए, परंतु सोना मिलने की बात सुनी तो बहुत प्रसन्न हो उठे। विचार किया कि ऐसी कन्या के साथ मेरी निर्धनता भी समाप्त हो जाएगी। श्री हनुमान जी की कृपा से ब्राह्मणी ने एक सुंदर कन्या को जन्म दिया।
दसवें दिन ब्राह्मण ने उस बालिका का नामकरण-संस्कार कराया। उसके कुल पुरोहित ने उस बालिका का नाम रत्नबाला रखा।
कन्या ने पूर्वजन्म में विधि-विधान से मंगलदेव का व्रत किया था। उसके पुण्यों के फलस्वरूप रत्नबाला का अष्टांग प्रतिदिन बहुत-सा सोना देता था। उस सोने से नंदा ब्राह्मण बहुत धनवान हो गया। ब्राह्मणी सुनंदा भी बहुत अभिमानी हो गई। रत्नबाला जब दस वर्ष की हो गई तो एक दिन सुनंदा ने नंदा ब्राह्मण से कहा: मेरी पुत्री रत्नबाला विवाह योग्य हो गई है, अतः कोई सुंदर तथा योग्य वर देखकर उसका विवाह कर दें।
यह सुनकर नंदा ब्राह्मण बोला: अभी तो रत्नबाला बहुत छोटी है। अभी से क्यों परेशान होती हो। तब ब्राह्मणी ने कहा: हे पतिदेव! रजस्वला का दान देने वाले माता-पिता को घोर नर्क की प्राप्ति होती है।
इस पर नंदा ब्राह्मण ने कहा: अभी तो रत्नबाला केवल दस वर्ष की ही है। मैंने तो सोलह-सोलह साल की कन्याओं के विवाह कराए हैं। अभी जल्दी क्या है? ब्राह्मणी सुनंदा ने कहा: आप ये सारे तर्क लोभ के कारण दे रहे हैं। आपको तो शास्त्रों के आदेश का पालन करना चाहिए। नंदा ब्राह्मण के पास अपनी पत्नी की बात का कोई जवाब न था। वह बोला: ठीक है, मैं कल योग्य वर की तलाश में अपना दूत भेज दूंगा। दान भी तो सुपात्र को ही दिया जाता है।
दूसरे दिन ब्राह्मण ने दूत को बुलाया और उसे बेटी के लिए योग्य वर तलाशने की आज्ञा दी। दूत स्वामी की आज्ञा पाकर वर खोजने के लिए चल पड़ा। अनेक नगर घूमने के बाद उसने पंपईनगर में एक सुंदर ब्राह्मण युवक को देखा, जिसका नाम सोमेश्वर था। वह बहुत गुणवान था। दूत ने इस सुंदर व गुणवान ब्राह्मण पुत्र के बारे में अपने स्वामी को पूर्ण विवरण दिया। ब्राह्मण नंदा को भी सोमेश्वर अच्छा लगा और फिर एक शुभमुहूर्त में विधिपूर्वक सोमेश्वर को कन्या का दान करके ब्राह्मण-ब्राह्मणी संतुष्ट हो गए। लोभी ब्राह्मण नंदा ने रत्नबाला का कन्यादान तो कर दिया था परंतु वह बहुत खिन्न था। उसने विचार किया कि रत्नबाला अब ससुराल चली जाएगी। इससे जो सोना मुझे मिलता है, वह आगे नहीं मिलेगा। मेरे पास जो धन था कुछ तो इसके विवाह में खर्च हो गया और जो शेष बचा है, वह भी कुछ दिन के पश्चात् समाप्त हो जाएगा। उसने विचार किया कि अब कोई ऐसा उपाय करूं कि रत्नबाला मेरे घर में ही बनी रहे। आखिर उसने एक क्रूर निर्णय ले लिया। उसने विचार किया कि जब रत्नबाला का पति सोमेश्वर उसे अपने घर वापस ले जा रहा होगा तो वह मार्ग में उसका वध करवा देगा और अपनी पुत्री को अपने घर वापस ले आएगा, जिससे नियमित रूप से उसे सोना भी मिलता रहेगा और समाज की नजर से भी वह बच जाएगा।
प्रातःकाल हुआ। नंदा और सुनंदा ने अपने जामाता तथा पुत्री को बहुत सारा धन देकर विदा किया। सोमेश्वर अपनी पत्नी रत्नबाला को लेकर अपने नगर की तरफ चल दिया। ब्राह्मण नंदा ने क्रूर निर्णय को कार्यरूप देने के लिए अपने दूत को मार्ग में अपने जमाई का वध करने के लिए पहले ही भेज दिया था। दूत मार्ग में ही छिपकर बैठ गया और जैसे ही सोमेश्वर उसके छिपे स्थान पर पहुंचा, ब्राह्मण-दूत ने स्वामी की आज्ञा का पालन करते हुए सोमेश्वर का वध कर दिया और यह समाचार ब्राह्मण तक भी पहुंचा दिया। अपने जामाता के वध का समाचार सुनकर नंदा ब्राह्मण अपनी पत्नी के साथ वहां पहुंचा, जहां यह जघन्य कार्य हुआ था और रुदन करती अपनी पुत्री से बोला: पुत्री! लुटेरों ने ऐसा अनर्थ करते हुए कुछ नहीं सोचा। भगवान की यह कैसी इच्छा थी, लेकिन भगवान की इच्छा के आगे किसी का कोई वश नहीं चलता। अब तू घर चल, जो भाग्य में लिखा है वही होता है।
अपने पति की मृत्यु से रत्नबाला बहुत दुखी हुई। उसने मरने की ठान ली। उसने विलाप करते हुए अपने माता-पिता से सती होने की अपनी इच्छा बताई। माता-पिता ने बहुत समझाया लेकिन वह न मानी।
तब ब्राह्मण नंदा यह विचार करने लगा: मैंने व्यर्थ ही जामाता-वध का पाप अपने सिर लिया। रत्नबाला अपने पति के साथ अपने प्राण तक देने को तैयार है। मेरा तो दोनों तरफ से मरण हो गया। धन तो अब मिलेगा नहीं, जमाई-वध के पाप के फलस्वरूप यम-यातना भी भुगतनी पड़ेगी। यह सोचकर वह बहुत दुखी हुआ।
सोमेश्वर की चिता बनाई गई। रत्नबाला सती होने की इच्छा से पति का सिर अपनी गोद में रखकर चिता में बैठ गई। जैसे ही चिता को अग्नि दी गई, वैसे ही प्रसन्न हो मंगलदेव वहां प्रकट हुए और बोले: हे रत्नबाला! मैं तेरी पतिभक्ति से बहुत प्रसन्न हूं, तू वर मांग। रत्नबाला ने अपने पति का जीवनदान मांगा। मंगलदेव बोले: रत्नबाला! तेरा पति अजर-अमर है। इसके अतिरिक्त तेरी जो इच्छा हो, वह वर मांग।
रत्नबाला ने कहा: हे ग्रहों के स्वामी! यदि आप मुझ पर प्रसन्न हैं तो मुझे यह वरदान दीजिए कि जो भी मनुष्य मंगलवार के दिन प्रातःकाल लाल पुष्प, लाल चंदन से पूजन करे, उसे रोग-व्याधि न हो, स्वजनों से कभी वियोग न हो, सर्प, अग्नि तथा शत्रुओं का भय न रहे। उसका घर परिवार सभी प्रकार के सुखों से भरा हो। ऋणकर्ता ऋणमुक्त होकर धन-संपत्ति का स्वामी हो जाए। जो स्त्री मंगलवार का व्रत करे, वह कभी विधवा न हो। मंगलदेव ‘तथास्तु’ कहकर अंतर्धान हो गए।
मंगलदेव की कृपा से सोमेश्वर जीवित हो उठा। रत्नबाला अपने पति को पुनः प्राप्त कर बहुत प्रसन्न हुई। सोमेश्वर अपनी पत्नी को लेकर अपने नगर को चला गया। रत्नबाला को यह पता चल गया था कि उसके पति की हत्या लोभ के कारण उसके पिता ने करवाई थी, लेकिन उसने इसे किसी को नहीं बताया। उसने पिता को क्षमा कर दिया। पति-पत्नी ने आजीवन मंगल व्रत किया और मंगलदेव की कृपा से इस लोक का सुख-ऐश्वर्य भोगकर अंत में स्वर्गलोक को गए।
॥ इतिश्री मंगलवार व्रत कथा ॥
सती प्रथा और बाल विवाह भारत में कानूनन अपराध हैं। यह कथा भक्ति के भाव से पढ़ी जाती है, इन बातों के समर्थन में नहीं।
कितने मंगलवार, और उद्यापन
ज़्यादातर लोग 21 मंगलवार का व्रत रखते हैं; कुछ 11 या 45। कोई मंगलवार किसी कारण छूट जाए, तो उसे गिनती में न जोड़ें और अगले मंगलवार से व्रत आगे बढ़ाएँ।
उद्यापन: आखिरी मंगलवार के बाद व्रत का उद्यापन किया जाता है। आम परंपरा में इस दिन हनुमान जी की पूजा होती है, कई घरों में हवन भी, फिर प्रसाद बाँटा जाता है और अपनी सामर्थ्य के अनुसार ब्राह्मणों या ज़रूरतमंदों को भोजन और दक्षिणा दी जाती है।
उद्यापन सामग्री (आम तौर पर): हनुमान जी की फोटो या मूर्ति, लाल कपड़ा, सिंदूर, चमेली का तेल, लाल फूल, दीया, धूप, जनेऊ, गुड़-चना, लड्डू या चूरमे का प्रसाद, फल, और हवन करना हो तो हवन सामग्री। उद्यापन की विधि हर परिवार में थोड़ी अलग है; अपने पंडित जी से पूछ लें।
Tuesday Fast for Hanuman Ji, in English
What it is: a vow kept on Tuesdays for Hanuman ji: a puja, the Hanuman Chalisa, the vrat katha, and one meal or fruit in the day.
What to eat: fruit, milk and dry fruits in the day; in the evening one meal, often of wheat and jaggery (roti, churma). Most families avoid meat, eggs, alcohol, and onion and garlic.
Salt: most families keep the day without salt; some take sendha namak (rock salt). It is a custom, not a rule of scripture.
How many Tuesdays: usually 21, sometimes 11 or 45. A missed Tuesday is simply not counted.
Udyapan: after the last Tuesday, a puja (a havan in some families), prasad shared, and food or dakshina given; ask your family priest for the details.
Women and health: women and men both keep it. If you are unwell, pregnant or on medicine, ask a doctor before fasting, or keep the puja, Chalisa and katha without the fast.
Frequently Asked Questions
मंगलवार व्रत के बारे में लोग अक्सर ये सवाल पूछते हैं (Questions people often ask, in Hindi and in English).
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